 La
Nativité
Icône russe
École de Novgorod
XVe
siècle |
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Il est étonnant de constater comment la
représentation de l'événement de la naissance du Sauveur
dans l'Église orthodoxe diffère de celle dans l'occident. Dans
l'occident nous voyons la naissance du petit Enfant et la bonté et
l'humanité de Dieu qui nous est né.
Dans l'Église orthodoxe il s'agit plus
du grand mystère de la venue de Dieu parmi les hommes, de la
réalisation de la promesse de l'arrivé du Messie. Il y a un
personnage centrale : ce n'est pas l'Enfant mais c'est Marie. Elle est
représentée plus grande que les autres personnages. Elle est
couchée au centre sur un coussin rouge.
Cela signifie qu'elle est en premier lieu
Celle qui nous donne Dieu, la Théotokos, la Mère de Dieu. Souvent
elle n'est pas tournée vers l'enfant mais vers nous, car elle est
Mère de tous les hommes.
Du ciel nous
parvient un triple rayon, représentant la Sainte Trinité. Joseph
est assis en bas à gauche. Les apocryphes nous disent que Satan est venu
pour lui dire que c'est impossible qu'un enfant soit né d'une Vierge.
Bibl.: Watté M., Savoir lire les icônes, 1991, pp.
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